{"id":3647,"date":"2021-08-27T21:04:48","date_gmt":"2021-08-27T19:04:48","guid":{"rendered":"https:\/\/chartreux.org\/moniales\/?page_id=3647"},"modified":"2024-06-27T22:14:15","modified_gmt":"2024-06-27T20:14:15","slug":"die-liturgie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chartreux.org\/moniales\/de\/die-liturgie\/","title":{"rendered":"Die Liturgie"},"content":{"rendered":"\n
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Die Liturgie ist der edelste Teil des Lebens einer Gemeinschaft von Kart\u00e4userinnen – einer kleinen \u201eKart\u00e4userkirche\u201c -, die in der t\u00e4glichen Feier der Eucharistie wurzelt. Dies ist der H\u00f6hepunkt unseres Lebens, auf den alle anderen Aspekte unserer Observanzen zulaufen, die uns alle in und durch Christus zum Vater f\u00fchren und unter uns die innigste Gemeinschaft bewirken.<\/p>\n\n\n\n

Das Stundengebet ist die Fortsetzung davon. In der gesamten Liturgie ist es Christus, der durch uns als unser Priester betet. Unsere Stimmen sind seine eigene Stimme, die uns und die ganze Kirche – seine Braut – in den Lobgesang einbezieht, den er an seinen Vater richtet. Im Namen aller stehen wir Tag und Nacht in der Gegenwart des lebendigen Gottes.<\/p>\n\n\n

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Das ganze Leben der Kart\u00e4userinnen wird von der t\u00e4glichen Feier der Liturgie bestimmt. Wie unsere Berufung – gleichzeitig einsam und gemeinschaftlich -, ist unsere Liturgie zwischen den Gottesdiensten in der Kirche und denjenigen, die im Geheimen der Zelle dargebracht werden, aufgeteilt.<\/p>\n\n\n\n

In der Kirche feiern wir in der Stille der Nacht Matutin und Laudes, die fast zwei Stunden dauern, sowie die Vesper, die uns in die abendliche Einsamkeit in der Zelle einf\u00fchrt. Diese Gottesdienste werden nach alten gregorianischen Melodien gesungen, die einen wichtigen Platz einnehmen. Seit dem Beginn unseres Ordens haben die Kart\u00e4user in diesem Gesang eine Inspiration gefunden, die zur Innerlichkeit f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n

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Wir feiern in der Einsamkeit unserer Zellen – alle Schwestern zur selben Zeit – die anderen Horen des Stundengebetes, die sogenannten \u201eKleinen Horen\u201c (Terz, Sext, Non). Jeder Hore geht das Offizium der Seligen Jungfrau Maria voraus, das als Offizium \u00ab\u00a0de Beata\u00a0\u00bb bezeichnet wird. Im Bewusstsein unserer Schw\u00e4chen begeben wir uns unter den m\u00fctterlichen Schutz Marias, die uns auf das Gebet vorbereitet, und bringen ihr die Erstlingsfr\u00fcchte unseres Lobpreises dar.<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir singen und psalmodieren, stehen wir in enger Gemeinschaft mit unseren Kart\u00e4userbr\u00fcdern, die dieselbe Liturgie feiern, und mit ihnen wollen wir jene Anbeter im Geist und in der Wahrheit sein, die der Vater sucht (vgl. Joh 4, 23). <\/p>\n\n\n\n

Unser ganzes Leben strebt danach, sich in eine ununterbrochene Liturgie zu verwandeln. Dies wird noch deutlicher, wenn wir das gemeinschaftliche Gebet und das Gebet in Einsamkeit darbringen. Die Schwester wird so zu einem Zeichen der Kirche, die ihren Herrn lobt und singt; die f\u00fcr ihre Br\u00fcder und Schwestern in der Welt F\u00fcrsprache einlegt und fleht, die verzeiht und hofft, die betrachtet und liebt und die auf das Kommen des Br\u00e4utigams wartet.<\/p>\n\n\n

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Anh\u00f6ren<\/h3>\n\n\n\n

Die Kart\u00e4userinnen feiern die Stundenliturgie und die Heilige Messe mit denselben liturgischen B\u00fcchern wie die M\u00f6nche. Die Psalmodie wird je nach Haus entweder in lateinischer oder einheimischer Sprache gesungen, doch die Melodien der Messe und der Antiphonarien f\u00fcr Tag und Nacht sind jene der alten gregorianischen Tradition aus den Ursprungszeiten des Ordens. Von Frauenstimmen gesungen, erhalten sie ein besonderes Kolorit und eine charakteristische Leichtigkeit.<\/p>\n\n\n\n