{"id":119,"date":"2020-08-08T00:47:37","date_gmt":"2020-08-07T22:47:37","guid":{"rendered":"http:\/\/cobaye.chartreux.org\/wordpress\/?page_id=119"},"modified":"2023-12-18T19:12:03","modified_gmt":"2023-12-18T18:12:03","slug":"histoire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chartreux.org\/moines\/histoire\/","title":{"rendered":"Histoire"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n<div id=\"toc_container\">\n<ul class=\"toc_list\">\n  <li><a href=\"#Les-origines\">1. Les origines<\/a><\/li>\n  <li><a href=\"#le\">2. Le Moyen \u00c2ge<\/a><\/li>\n  <li><a href=\"#aux\">3. Aux XVIe-XVIIIe si\u00e8cles<\/a><\/li>\n  <li><a href=\"#la\">4. La R\u00e9volution Fran\u00e7aise<\/a><\/li>\n  <li><a href=\"#dela\">5. De la Restauration au milieu du XXe si\u00e8cle<\/a><\/li>\n  <li><a href=\"#nouveaux\">6. Nouveaux horizons<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#les\">7. Les Saints Chartreux<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#lesmaisons\">8. Les maisons au cours des \u00e2ges<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"862\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Zurbaran-Virgen-protectora-1-1024x862.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2771\" style=\"width:417px;height:350px\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Zurbaran-Virgen-protectora-1-1024x862.jpg 1024w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Zurbaran-Virgen-protectora-1-300x253.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Zurbaran-Virgen-protectora-1-768x646.jpg 768w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Zurbaran-Virgen-protectora-1.jpg 1068w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La Vierge protectrice des chartreux<\/em>, par Zurbar\u00e1n, vers 1638, <br>pour la Chartreuse de S\u00e9ville (Mus\u00e9e de S\u00e9ville, Espagne)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>L\u2019histoire de l\u2019Ordre Cartusien est riche et complexe. Par l\u00e0-m\u00eame, nous ne pouvons l&rsquo;approfondir ici. Nous nous bornerons simplement \u00e0 signaler bri\u00e8vement quelques rep\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"Les-origines\">1. Les origines<\/h3>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est en juin 1084 que Ma\u00eetre Bruno avec six compagnons se fit conduire par saint Hugues, \u00e9v\u00eaque de Grenoble, \u00e0 la vall\u00e9e de Chartreuse, afin d&rsquo;y \u00e9tablir un ermitage, lieu retir\u00e9 o\u00f9 son \u00e2me pouvait s&rsquo;\u00e9lever librement vers Dieu qu&rsquo;il cherchait, d\u00e9sirait et go\u00fbtait au-del\u00e0 de toutes choses. Bruno d\u00fbt abandonner sa ch\u00e8re solitude pour ob\u00e9ir au pape, mais il fonda peu apr\u00e8s, en 1090, un second monast\u00e8re selon son projet de vie purement contemplative&nbsp;: Sainte Marie de la Tour, en Calabre. Bruno ne laissa pas de R\u00e8gle \u00e9crite. N\u00e9anmoins, inspir\u00e9s par son exemple et form\u00e9s par l\u2019exp\u00e9rience, les premiers chartreux transmirent cette flamme \u00e0 leurs successeurs.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"451\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Statuts-1510-color_frag-01-1024x451.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1087\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Statuts-1510-color_frag-01-1024x451.jpg 1024w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Statuts-1510-color_frag-01-300x132.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Statuts-1510-color_frag-01-768x338.jpg 768w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Statuts-1510-color_frag-01-1536x676.jpg 1536w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Statuts-1510-color_frag-01-2048x901.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em> Les origines de l&rsquo;Ordre<\/em>, gravure dans l&rsquo;\u00e9dition princeps des Statuts par Amorbach, B\u00e2le 1510<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>En 1109 la communaut\u00e9 de Chartreuse \u00e9lut Guigues, qui avait seulement 27 ans, comme son cinqui\u00e8me prieur. Elle n&rsquo;eut pas \u00e0 regretter cet acte de confiance car sous sa conduite s\u2019ouvrit une p\u00e9riode de remarquable f\u00e9condit\u00e9. La ferveur et la fid\u00e9lit\u00e9 de la toute premi\u00e8re communaut\u00e9 auront bient\u00f4t un v\u00e9ritable rayonnement&nbsp;: \u00e0 partir de 1115 plusieurs communaut\u00e9s demand\u00e8rent \u00e0 se rallier au mode de vie solitaire institu\u00e9 par Bruno&nbsp;: Portes (Ain), Saint-Sulpice (Ain), Meyriat (Ain). Ces communaut\u00e9s pri\u00e8rent instamment Guigues de leur transmettre par \u00e9crit les coutumes observ\u00e9es \u00e0 la Grande Chartreuse. Celui-ci, \u00e9galement press\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque saint Hugues de Grenoble, r\u00e9digea les <em>\u2018Coutumes de Chartreuse\u2019<\/em>. En 1127 il acheva ce travail, dans lequel il se contentait de d\u00e9crire les usages de son monast\u00e8re. Cet ouvrage, qui constitue une v\u00e9ritable r\u00e8gle monastique, fut adopt\u00e9 par l\u2019ensemble des communaut\u00e9s, ainsi que d&rsquo;autres comme Les \u00c9couges (Is\u00e8re), Durbon (Hautes-Alpes), Sylve-B\u00e9nite (Is\u00e8re), Bouvante (Dr\u00f4me), Saint-Hugon (Savoie), et demeura le fondement de la l\u00e9gislation cartusienne au long des \u00e2ges. Sous la vigilance bienveillante de saint Hugues, Guigues organisa l\u2019antiphonaire cartusien, et laissa quelques autres \u00e9crits de grande valeur.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1132, la communaut\u00e9 de Chartreuse subit une rude \u00e9preuve : une grosse avalanche d\u00e9truisit le monast\u00e8re primitif. Six moines furent tu\u00e9s, un septi\u00e8me retrouv\u00e9 douze jours plus tard encore conscient mais il mourut le jour m\u00eame. Devant pareil d\u00e9sastre Guigues transf\u00e9rera le monast\u00e8re \u00e0 un emplacement plus s\u00fbr, celui qu\u2019il occupe encore aujourd\u2019hui, deux kilom\u00e8tres plus bas dans la vall\u00e9e. \u00c0 la mort de Guigues en 1136, l&rsquo;Ordre comptait neuf maisons.<\/p>\n\n\n\n<p>Le premier Chapitre G\u00e9n\u00e9ral eut lieu en 1140 sous la conduite de saint Anthelme, septi\u00e8me prieur de Chartreuse. Ce chapitre instaura l\u2019unit\u00e9 liturgique des maisons. Peu apr\u00e8s, les moniales de Pr\u00e9bayon se joignirent \u00e0 l\u2019Ordre naissant.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"le\">2. Le Moyen \u00c2ge<\/h3>\n\n\n\n<p>\u00c0 partir de 1155, sous le R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re Dom Basile, le Chapitre G\u00e9n\u00e9ral se r\u00e9unit tous les ans, toujours \u00e0 la Grande Chartreuse. L\u2019Ordre \u00e9tait d\u00e8s lors organiquement constitu\u00e9. Le prieur de la Grande Chartreuse, \u00e9lu seulement par les religieux de cette maison, recevait d\u00e8s lors les pr\u00e9rogatives de Ministre G\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"464\" height=\"624\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Copiste-chartreux_ms.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2430\" style=\"width:294px;height:396px\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Copiste-chartreux_ms.jpg 464w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Copiste-chartreux_ms-223x300.jpg 223w\" sizes=\"(max-width: 464px) 100vw, 464px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Chartreux copiste, dans un manuscrit de la <em>Vita Christi<\/em> de Ludolphe de Saxe, XVe si\u00e8cle<br>(University Library of Glasgow, \u00c9cosse)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>1160, premi\u00e8re chartreuse en Europe centrale&nbsp;: Seitz (dans l\u2019actuelle Slov\u00e9nie).<br>1162, premi\u00e8re chartreuse nordique, au Danemark&nbsp;: Asserbo (Roskilde).<br>1163, premi\u00e8re des 22 chartreuses en Espagne&nbsp;: Scala Dei.<br>1178, premi\u00e8re des 11 chartreuses en Angleterre&nbsp;: Witham.<br>Sous le R.P. Dom Jancellin, de nouvelles directives liturgiques sont adopt\u00e9es et la messe conventuelle devient quotidienne. \u00c0 sa mort, en 1233, il y a d\u00e9j\u00e0 47 chartreuses en Europe.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1257 est fond\u00e9e la Chartreuse de Paris par le roi saint Louis. En 1300 eut lieu le premier incendie du monast\u00e8re de la Grande Chartreuse, suivi de pr\u00e8s par un autre en 1320, qui le d\u00e9truisit presque enti\u00e8rement. Au long des si\u00e8cles il fut encore sept fois la proie des flammes. En 1334 fut fond\u00e9e la Chartreuse de Cologne, cit\u00e9 natale de saint Bruno, qui aura un rayonnement remarquable pendant plusieurs si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n<p>La \u00ab&nbsp;peste noire&nbsp;\u00bb qui d\u00e9vasta l\u2019Europe dans les ann\u00e9es 1347\/49 fit pr\u00e8s d\u2019un millier de victimes dans l\u2019Ordre. En 1370, est fond\u00e9e la Chartreuse de Rome. En 1371, l\u2019Ordre comptait 130 maisons.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Grand Schisme d\u2019Occident, qui s\u00e9para l\u2019\u00c9glise entre l&rsquo;ob\u00e9dience du pape de Rome et celle du pape d\u2019Avignon \u00e0 partir de 1378, divisa aussi les chartreux&nbsp;: les maisons de France et d\u2019Espagne se rang\u00e8rent sous la juridiction du pontife d\u2019Avignon, tandis que les autres chartreuses rest\u00e8rent attach\u00e9es au pontife romain. Ce n\u2019est qu\u2019en 1409 que le Schisme prit fin, et l\u2019Ordre put retrouver son unit\u00e9 l\u2019ann\u00e9e suivante gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9mission simultan\u00e9e des G\u00e9n\u00e9raux des deux ob\u00e9diences&nbsp;: D. Boniface Ferrier (fr\u00e8re de saint Vincent Ferrier) et D. \u00c9tienne Maconi (disciple de sainte Catherine de Sienne). Le Chapitre G\u00e9n\u00e9ral \u00e9lut alors comme leur unique sup\u00e9rieur le prieur de la Chartreuse de Paris, Jean de Griffenberg, n\u00e9 en Saxe.<\/p>\n\n\n\n<p>La fondation de maisons continua \u00e0 un rythme soutenu pendant toute la fin du Moyen \u00c2ge, parvenant jusqu&rsquo;en Su\u00e8de et en Hongrie. Les Pays-Bas connurent une grande concentration de chartreuses.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"aux\">3. Aux XVI<sup><strong>e<\/strong><\/sup>-XVIII<sup><strong>e<\/strong><\/sup> si\u00e8cles<\/h3>\n\n\n\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e9poque de la Renaissance l\u2019Ordre se trouvait \u00e0 son apog\u00e9e. En 1513 l\u2019Ordre r\u00e9cup\u00e8re la maison de Calabre, laquelle \u00e9tait devenue une abbaye cistercienne tomb\u00e9e sous le r\u00e9gime de la commende. \u00c0 la mort du R.P. Fran\u00e7ois du Puy en 1521, qui avait entam\u00e9 les d\u00e9marches pour la canonisation de saint Bruno, l\u2019Ordre comptait presque 200 chartreuses en activit\u00e9. Mais cette prosp\u00e9rit\u00e9 n\u2019allait pas durer. \u00c0 la suite de la R\u00e9forme protestante et des troubles li\u00e9s aux guerres de religion\u00a0qui agit\u00e8rent le XVI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, environ 40 chartreuses furent ferm\u00e9es. Plus de 80 chartreux vers\u00e8rent leur sang pour leur foi, parmi eux les tout premiers martyrs de la R\u00e9forme anglaise, en 1535. Plusieurs chartreuses furent incendi\u00e9es, la Grande Chartreuse saccag\u00e9e et br\u00fbl\u00e9e en 1562 par les troupes calvinistes du Baron des Adrets. Beaucoup de manuscrits pr\u00e9cieux furent perdus, dont le rouleau original des titres fun\u00e8bres de St Bruno.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"888\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/LeMasson_corr-1-888x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1062\" style=\"width:305px;height:351px\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/LeMasson_corr-1-888x1024.jpg 888w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/LeMasson_corr-1-260x300.jpg 260w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/LeMasson_corr-1-768x885.jpg 768w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/LeMasson_corr-1-1332x1536.jpg 1332w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/LeMasson_corr-1-1776x2048.jpg 1776w\" sizes=\"(max-width: 888px) 100vw, 888px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Dom Innocent Le Masson<\/em>, anonyme, 1676<br> (Collection Grande Chartreuse)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Lors de ces p\u00e9riodes de troubles, de guerres civiles ou de religion, les chartreux ont parfois \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de s\u2019installer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des villes : la chartreuse de Molsheim en est un bon exemple. Les trait\u00e9s de paix ont \u00e9t\u00e9 suivis d&rsquo;une p\u00e9riode de stabilit\u00e9 num\u00e9rique relative. L&rsquo;Ordre comptait des maisons depuis le royaume du Portugal jusqu&rsquo;au duch\u00e9 de Lituanie (la chartreuse de Bereza, dans l&rsquo;actuelle Bi\u00e9lorussie, \u00e9tait la maison la plus \u00e9loign\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n<p>La Grande Chartreuse subit un neuvi\u00e8me et dernier incendie d\u00e9vastateur en 1676. Le R.P. Dom Innocent Le Masson fit reconstruire le monast\u00e8re selon un plan nouveau, tel qu&rsquo;il existe encore de nos jours. Cela ne fut possible que gr\u00e2ce \u00e0 des offrandes venant de tous les pays. On peut dire qu\u2019il n\u2019y a pas une seule pierre qui n\u2019ait \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e par l&rsquo;une ou l\u2019autre communaut\u00e9 de l\u2019Ordre. \u00c0 cette \u00e9poque il y avait environ 160 chartreuses en Europe, ce qui explique l\u2019importance des b\u00e2timents de la maison m\u00e8re, car des centaines de personnes devaient \u00eatre h\u00e9berg\u00e9es lors du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral, r\u00e9unissant chaque ann\u00e9e les prieurs de toutes les maisons avec leur suite. L\u2019Ordre atteignait alors l\u2019effectif de 2500 p\u00e8res, 1300 fr\u00e8res et 70 moniales.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"739\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/GC-par-Ricois20-1024x739.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1040\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/GC-par-Ricois20-1024x739.jpg 1024w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/GC-par-Ricois20-300x216.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/GC-par-Ricois20-768x554.jpg 768w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/GC-par-Ricois20-1536x1108.jpg 1536w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/GC-par-Ricois20-2048x1478.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La Grande Chartreuse<\/em>, par Ricois, 1870<br>(Collection priv\u00e9e)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>L\u2019Ordre Cartusien a toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s uni. Une seule branche ind\u00e9pendante exista dans l&rsquo;histoire. L\u2019ann\u00e9e 1785 vit l\u2019apparition de la Congr\u00e9gation Nationale Espagnole, fruit d\u2019un ancien esprit s\u00e9paratiste que soutenait la couronne espagnole. Mais son existence fut \u00e9ph\u00e9m\u00e8re&nbsp;: elle disparut avec la suppression de tous les monast\u00e8res par le gouvernement lib\u00e9ral en 1835.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la\">4. La R\u00e9volution Fran\u00e7aise<\/h3>\n\n\n\n<p>Au XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, la fermeture des 24 maisons situ\u00e9es dans l\u2019Empire de Joseph II&nbsp;d\u2019Autriche&nbsp;fut un signe avant-coureur de la R\u00e9volution. La tourmente r\u00e9volutionnaire qui balaya l\u2019Europe occidentale peu apr\u00e8s r\u00e9duisit l\u2019Ordre \u00e0 bien peu de choses&nbsp;: seules quelques maisons subsistaient en 1805. <\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"987\" height=\"642\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Serment_s11rec.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1107\" style=\"width:573px;height:372px\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Serment_s11rec.jpg 987w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Serment_s11rec-300x195.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Serment_s11rec-768x500.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 987px) 100vw, 987px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Le serment du jeu de paume<\/em>, par J. L. David, vers 1791<br>(Mus\u00e9e Carnavalet, Paris)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Les principes dominants des r\u00e9volutionnaires \u00e9taient l\u2019individualisme et la souverainet\u00e9 absolue d\u2019un \u00c9tat la\u00efc. Tout groupement particulier devint interdit de fa\u00e7on \u00e0 ne plus laisser subsister en face de l\u2019\u00c9tat que des individus isol\u00e9s. La p\u00e9riode peut se r\u00e9sumer en quelques dates&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>f\u00e9vrier 1790&nbsp;: L\u2019Assembl\u00e9e Constituante refuse de reconna\u00eetre les v\u0153ux monastiques, les consid\u00e9rant comme un servage \u00e0 vie. La loi ouvre d&rsquo;abord la porte \u00e0 ceux qui veulent quitter le monast\u00e8re mais en laissant les religieux libres de suivre leur r\u00e8gle et de garder l&rsquo;habit.<br>12 juillet 1790&nbsp;: L&rsquo;Assembl\u00e9e Constituante vote la &lsquo;Constitution civile du clerg\u00e9&rsquo; et impose le serment. Les r\u00e9fractaires sont pers\u00e9cut\u00e9s. Plusieurs chartreux sont guillotin\u00e9s.<br>ao\u00fbt 1792&nbsp;: Les congr\u00e9gations religieuses sont supprim\u00e9es&nbsp;; le port de l\u2019habit religieux est prohib\u00e9.<br>octobre 1792&nbsp;: Date limite de l\u2019\u00e9vacuation des monast\u00e8res qui deviennent propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019\u00c9tat avec tous leurs biens. Tous les chartreux fran\u00e7ais sont dispers\u00e9s, quelques-uns rejoignent les chartreuses de Suisse ou d\u2019Italie.<br>1794&nbsp;: Tous les religieux emprisonn\u00e9s de moins de 60 ans sont d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Bordeaux, Saintes et Rochefort, o\u00f9 ils meurent le plus souvent de mis\u00e8re. Parmi eux se trouvaient quelques chartreux.<\/p>\n\n\n\n<p>Plusieurs chartreux durent vivre dans une dangereuse clandestinit\u00e9, parmi eux D. Ephrem Coutarel, qui fut par la suite artisan du retour des chartreux en France quand les circonstances furent plus apais\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#toc_container\" class=\"returnToTop\"> Retourner en haut ! \u2191 <\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"dela\">5. De la Restauration au milieu du XX<sup><strong>e<\/strong><\/sup> si\u00e8cle<\/h3>\n\n\n\n<p>A la suite d&rsquo;une ordonnance royale de Louis XVIII autorisant le retour des moines, les chartreux exil\u00e9s regagnent la Grande Chartreuse le 8 juillet 1816. La m\u00eame ann\u00e9e les moniales survivantes reprennent la vie cartusienne \u00e0 Beauregard (pr\u00e8s de Voiron, en Is\u00e8re). \u00c0 la fin du si\u00e8cle, qui fut une p\u00e9riode de reconstruction, il y avait d\u00e9j\u00e0 27 maisons ouvertes en Europe. Parmi elles, la nouvelle Chartreuse de Parkminster, en terres anglaises, o\u00f9 les chartreux purent retourner pour la premi\u00e8re fois apr\u00e8s la R\u00e9forme.<\/p>\n\n\n\n<p>Toutefois, une nouvelle mont\u00e9e d\u2019anticl\u00e9ricalisme se fit jour. La loi de 1901 contre les congr\u00e9gations religieuses provoqua la fermeture simultan\u00e9e de 10 chartreuses fran\u00e7aises. La communaut\u00e9 de la Grande Chartreuse fut expuls\u00e9e <em>manu militari<\/em> par les pouvoirs publics en 1903, et s\u2019\u00e9tablit \u00e0 la Chartreuse de Farneta en Italie. Les autres chartreux durent \u00e9migrer.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"632\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/exp190302-1024x632.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1065\" style=\"width:572px;height:352px\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/exp190302-1024x632.jpg 1024w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/exp190302-300x185.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/exp190302-768x474.jpg 768w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/exp190302.jpg 1394w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Durant les ann\u00e9es qui pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent la Seconde Guerre mondiale, on put r\u00e9installer en France trois chartreuses d&rsquo;hommes et une de moniales. En juin 1940, le R.P. Dom Ferdinand Vidal, devant l\u2019imminence de l\u2019entr\u00e9e en guerre de l\u2019Italie, tirant profit de la situation, r\u00e9clama le retour en France des religieux en qualit\u00e9 de r\u00e9fugi\u00e9s politiques. La communaut\u00e9 put se r\u00e9installer \u00e0 la Grande Chartreuse et l\u2019Ordre tenir de nouveau le Chapitre G\u00e9n\u00e9ral dans la maison m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"nouveaux\">6. Nouveaux horizons<\/h3>\n\n\n\n<p>En 1967 fut \u00e9lu Dom Andr\u00e9 Poisson comme Ministre G\u00e9n\u00e9ral, dont la t\u00e2che fut de r\u00e9nover, avec l&rsquo;aide de tous les membres de l&rsquo;Ordre, les Statuts cartusiens \u00e0 la suite du Concile Vatican II et du nouveau Code de Droit Canonique.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans cette p\u00e9riode d&rsquo;apr\u00e8s-guerre, un certain nombre de monast\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 rouverts ou construits. En France, Portes est restaur\u00e9 en 1971 et Notre-Dame est construit en 1978 pour recevoir les moniales de Beauregard. En Allemagne, Marienau est construit en 1964 pour recevoir les moines de Hain. En Italie, Trinit\u00e0 est b\u00e2tit en 1994 pour recevoir les moniales de Riva. Au Portugal, \u00c9vora est restaur\u00e9 en 1960 (mais ensuite ferm\u00e9 en 2019). En Espagne, Benifa\u00e7\u00e0 est restaur\u00e9 en 1967.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 partir du milieu du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle de nouveaux horizons s\u2019ouvrent pour l\u2019Ordre qui commence \u00e0 essaimer hors d\u2019Europe. Ce fut d&rsquo;abord aux \u00c9tats-Unis en 1950, puis au Br\u00e9sil en 1984 et en Argentine en 1998. Les toutes derni\u00e8res fondations sont celles de Cor\u00e9e du Sud, une de moines et une de moniales en 2002.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut \u00e9voquer finalement la visite historique du pape Jean-Paul II \u00e0 la Chartreuse de Serra San Bruno en Calabre en 1984, \u00e0 l\u2019occasion du 9<sup>e<\/sup> centenaire de l\u2019Ordre, sa lettre aux chartreux pour le 9<sup>e<\/sup> centenaire de la mort de St Bruno en 2001, et la visite du pape Beno\u00eet XVI \u00e0 la m\u00eame chartreuse en 2011.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Ordre Cartusien a toujours \u00e9t\u00e9 peu nombreux comparativement aux autres Ordres monastiques. Cependant il a travers\u00e9 les si\u00e8cles, avec son lot de troubles et de transformations profondes. L\u2019esprit de saint Bruno reste vivant, la mission des chartreux demeure d&rsquo;actualit\u00e9, et l\u2019appel du d\u00e9sert continue d&rsquo;attirer de jeunes vocations dans le monde entier.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"popmake-1766\"><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color\">Questions fr\u00e9quentes<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"582\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cartujos-Miraflores-capuchones-1024x582.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1094\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cartujos-Miraflores-capuchones-1024x582.jpg 1024w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cartujos-Miraflores-capuchones-300x170.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cartujos-Miraflores-capuchones-768x436.jpg 768w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Cartujos-Miraflores-capuchones.jpg 1178w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"les\">7. Les Saints Chartreux<\/h3>\n\n\n\n<p>Comme le dit un ancien adage, <em>\u00ab&nbsp;Cartusia sanctos facit, sed non patefacit&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;: la chartreuse fait des saints, mais ne les fait pas conna\u00eetre. En coh\u00e9rence avec leur vocation \u00e0 la vie cach\u00e9e, les Chartreux n\u2019ont pas de postulateur \u00e0 Rome pour demander la canonisation des membres de leur Ordre. La seule exception directe eut lieu en 1514 quand le Chapitre G\u00e9n\u00e9ral demanda au pape L\u00e9on X de canoniser le fondateur. Le plus souvent la m\u00e9moire et le culte d\u2019un chartreux sont le fruit de la d\u00e9votion populaire. Le premier de tous les chartreux \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 sur les autels fut saint Hugues de Lincoln, canonis\u00e9 en 1220 par acclamation du peuple et confirmation pontificale. Les derniers en date sont les bienheureux Claude et Lazare, martyris\u00e9s avec un groupe d\u2019autres t\u00e9moins de la foi pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise, dont le proc\u00e8s fut promu par le dioc\u00e8se de La Rochelle en 1995. Pour cette raison la liste ci-dessous n&rsquo;est pas repr\u00e9sentative de la saintet\u00e9 de l\u2019Ordre des Chartreux au cours des \u00e2ges, connue de Dieu seul. On y trouve ainsi plusieurs chartreux qui furent connus et admir\u00e9s car ils devinrent \u00e9v\u00eaques, ce qui est extr\u00eamement rare. Nous pr\u00e9sentons ici les moines chartreux officiellement inscrits dans le martyrologe romain, en plus de saint Bruno.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"666\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Calci-ret.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4256\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Calci-ret.jpg 900w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Calci-ret-300x222.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Calci-ret-768x568.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La descendance spirituelle de saint Bruno<\/em>, anonyme, fin du XVIIIe si\u00e8cle<br>(Collection Mus\u00e9e de la Chartreuse de Calci, Italie)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Lanuin, moine<\/h5>\n\n\n\n<p>Le bienheureux Lanuin le Normand se joignit \u00e0 la communaut\u00e9 de l&rsquo;ermitage de La Tour en Calabre, deuxi\u00e8me fondation de St Bruno, en 1091 ou 1092. D\u00e8s lors, les chartes s&rsquo;adressent conjointement \u00e0 Bruno et \u00e0 lui, les mettant sur le m\u00eame pied du point de vue administratif. Charg\u00e9 des affaires temporelles de la communaut\u00e9, il fut \u00e9lu Ma\u00eetre de l&rsquo;ermitage \u00e0 la mort de St Bruno en 1101, malgr\u00e9 une forte opposition. D\u00e8s 1104, il fut charg\u00e9 de missions par le pape Pascal II. En 1114, il adjoignit \u00e0 l&rsquo;ermitage une maison c\u00e9nobitique sous la r\u00e8gle de saint Beno\u00eet, pour les moines malades et o\u00f9 devaient \u00eatre form\u00e9s les candidats \u00e0 la vie \u00e9r\u00e9mitique. Il mourut le 11 avril 1116.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Ayrald, moine et \u00e9v\u00eaque<\/h5>\n\n\n\n<p>Ayrald fut d\u2019abord chanoine r\u00e9gulier du chapitre cath\u00e9dral de Grenoble et attest\u00e9 comme doyen de Saint-Andr\u00e9 dans cette \u00e9glise de 1102 \u00e0 1132. Il est entr\u00e9 \u00e0 la chartreuse de Portes sous Bernard, premier prieur de cette maison. Quelques ann\u00e9es \u00e0 peine apr\u00e8s sa profession, il fut contraint d\u2019accepter l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 de Maurienne, o\u00f9 il signe les chartes entre 1135 et 1143. Dans la mesure o\u00f9 sa charge \u00e9piscopale le lui permettait, il demeura fid\u00e8le aux observances de l\u2019Ordre et aimait revenir s\u00e9journer bri\u00e8vement \u00e0 la solitude de Portes. Il mourut le 2 janvier 1146.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Jean d\u2019Espagne, moine<\/h5>\n\n\n\n<p>N\u00e9 en Espagne en 1124, le bienheureux Jean \u00e9tudia \u00e0 partir de 1136 dans les \u00e9coles claustrales de Provence. En 1139, il prit l&rsquo;habit monastique dans un ermitage proche de Pr\u00e9bayon. Mais en 1141 il entra \u00e0 la Chartreuse de Montrieux. Sacristain d\u00e8s l&rsquo;ann\u00e9e suivante et prieur en 1148, il fonda la chartreuse du Reposoir en 1151 et fut son premier prieur. Il donna les <em>\u2018Coutumes de Chartreuse\u2019<\/em> aux moniales de Pr\u00e9bayon et copia pour elles les livres liturgiques cartusiens, jouant un r\u00f4le central dans l&rsquo;affiliation de ce monast\u00e8re \u00e0 l&rsquo;Ordre des Chartreux. Il mourut en charge le 25 juin 1160.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Saint Anthelme, moine et \u00e9v\u00eaque<\/h5>\n\n\n\n<p>N\u00e9 vers 1107 non loin de Chamb\u00e9ry de la famille seigneuriale de Chignin, Anthelme fut d&rsquo;abord pr\u00e9v\u00f4t de la cath\u00e9drale de Gen\u00e8ve et chanoine de celle de Belley. Entr\u00e9 \u00e0 la chartreuse de Portes vers 1136, il fut appel\u00e9 \u00e0 la Grande Chartreuse, qui avait besoin de moines apr\u00e8s l&rsquo;avalanche. Il y fit profession et devint procureur aussit\u00f4t apr\u00e8s, avant d&rsquo;\u00eatre prieur en 1139. Il r\u00e9unit le premier Chapitre G\u00e9n\u00e9ral en 1140. D\u00e9missionnaire en 1151, il fut \u00e9lu prieur de Portes. Plus tard il fut \u00e9lu \u00e9v\u00eaque de Belley, en 1163. Il tenta en vain de servir de m\u00e9diateur entre saint Thomas Becket et le roi Henri II d\u2019Angleterre. Il mourut le 26 juin 1178.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Guillaume de F\u00e9nol, moine<\/h5>\n\n\n\n<p>N\u00e9 \u00e0 Garessio et d&rsquo;abord ermite, le bienheureux Guillaume de F\u00e9nol, ou de Fenoglio, devint fr\u00e8re convers \u00e0 la chartreuse pi\u00e9montaise de Casotte. Homme de pri\u00e8re et de simplicit\u00e9, il mena une vie effac\u00e9e de service mais de pri\u00e8re fervente. Il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 centenaire peu avant 1182. Sa r\u00e9putation de saintet\u00e9 se r\u00e9pandit au loin.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Odon de Novare, moine<\/h5>\n\n\n\n<p>Le bienheureux Odon, n\u00e9 \u00e0 Novare en 1140, fit profession \u00e0 la chartreuse de Casotte. Il fut nomm\u00e9 premier prieur de la chartreuse de Jurklo\u0161ter (Gyrio, en Slov\u00e9nie) mais des d\u00e9m\u00eal\u00e9s avec l&rsquo;\u00e9v\u00eaque l&rsquo;incit\u00e8rent \u00e0 partir demander \u00e0 Rome l&rsquo;acceptation de sa d\u00e9mission. Passant par l&rsquo;abbaye de Tagliacozzo, il fut retenu comme chapelain et confesseur par l&rsquo;abbesse, parente du pape r\u00e9gnant Cl\u00e9ment III, et il v\u00e9cut en ermite hors du monast\u00e8re des moniales. Il y mourut plus que centenaire le 14 janvier 1200. Plusieurs miracles furent reconnus aupr\u00e8s de sa tombe et son culte reste tr\u00e8s vivant dans ce dioc\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Saint Hugues de Lincoln, moine et \u00e9v\u00eaque<\/h5>\n\n\n\n<p>Hugues entra \u00e0 la Grande Chartreuse o\u00f9 il fut procureur. Plus tard, \u00e0 la demande du roi d\u2019Angleterre, il fut charg\u00e9 par le Chapitre G\u00e9n\u00e9ral d\u2019affermir la vie cartusienne dans ce royaume. Il fut le troisi\u00e8me prieur de la chartreuse de Witham. Apr\u00e8s vingt-cinq ans de vie monastique il fut \u00e9lu \u00e9v\u00eaque de Lincoln. Son z\u00e8le et sa sagesse \u00e9taient alli\u00e9s \u00e0 un courage viril face aux pr\u00e9tentions des autorit\u00e9s civiles. Cela lui valut d\u2019\u00eatre appel\u00e9 le \u00ab&nbsp;marteau des rois&nbsp;\u00bb. Il posa les fondations de la magnifique cath\u00e9drale de Lincoln. Il put faire une visite \u00e0 la Grande Chartreuse peu avant sa mort qui survint en 1200.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Saint Arthaud, moine et \u00e9v\u00eaque<\/h5>\n\n\n\n<p>Arthaud ou Arthold, d&rsquo;origine noble, est rattach\u00e9 par une tradition peu v\u00e9rifiable \u00e0 la famille de Sothonnod. N\u00e9 en 1101, il entra \u00e0 la chartreuse de Portes en 1120. En 1132, il fonda la chartreuse d&rsquo;Arvi\u00e8res sur la demande de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque de Gen\u00e8ve et en devint le premier prieur. Il n&rsquo;exer\u00e7ait plus ces fonctions lors du Chapitre G\u00e9n\u00e9ral de 1140, ou au moins il n&rsquo;y participa pas. Il est au contraire attest\u00e9 comme prieur en 1155 et lors de son intervention malheureuse dans le conflit du sacerdoce et de l&#8217;empire en 1164. En 1188, il fut \u00e9lu \u00e9v\u00eaque de Belley, charge qu\u2019il n\u2019accepta que par ob\u00e9issance, mais ses 87 ans le forc\u00e8rent \u00e0 d\u00e9missionner d\u00e8s 1190. Il revint \u00e0 Arvi\u00e8res, o\u00f9 il mourut le 6 octobre 1206 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 104 ans.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Saint \u00c9tienne de Ch\u00e2tillon, moine et \u00e9v\u00eaque<\/h5>\n\n\n\n<p>\u00c9tienne de Ch\u00e2tillon, n\u00e9 en 1155, entra \u00e0 la chartreuse de Portes, o\u00f9 il fit profession. En 1183 il \u00e9tait prieur. Apr\u00e8s trente-et-un ans de vie cartusienne, il fut \u00e9lu \u00e9v\u00eaque de Die en 1207 et n\u2019accepta que par l&rsquo;ordre formel du pape et du R.P. g\u00e9n\u00e9ral des chartreux. Mort apr\u00e8s un an d\u2019\u00e9piscopat en 1208, il fut canonis\u00e9 pour les nombreux miracles dus \u00e0 son intercession.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Boniface de Savoie, novice moine et \u00e9v\u00eaque<\/h5>\n\n\n\n<p>Onzi\u00e8me enfant du comte Thomas I de Savoie et de Marguerite de Faucigny, Boniface de Savoie fut apanag\u00e9 des seigneuries de Rossillon, Virieu, etc. Entr\u00e9 \u00e0 la Grande Chartreuse, il en ressortit par ordre de son p\u00e8re avant sa profession pour recevoir l&rsquo;\u00e9v\u00each\u00e9 de Belley et le prieur\u00e9 de Nantua en 1234. En 1239, il re\u00e7ut en outre \u00e0 la mort de son fr\u00e8re Guillaume l&rsquo;administration de l&rsquo;\u00e9v\u00each\u00e9 de Valence. Nomm\u00e9 archev\u00eaque de Cantorb\u00e9ry en 1241, il renon\u00e7a \u00e0 ses deux premiers si\u00e8ges en 1242. Il mourut au ch\u00e2teau de Sainte-H\u00e9l\u00e8ne en Savoie le 14 juillet 1270.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Nicolas Albergati, moine et \u00e9v\u00eaque, cardinal<\/h5>\n\n\n\n<p>N\u00e9 en 1375 d\u2019une ancienne famille bolognaise d&rsquo;une noblesse remontant au X<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, Nicolas Albergati fit des \u00e9tudes de droit. Il entra \u00e0 la chartreuse de Bologne o\u00f9 il fut prieur \u00e0 32 ans. Apr\u00e8s vingt-deux ans de vie cartusienne, Nicolas fut \u00e9lu contre son gr\u00e9 \u00e9v\u00eaque de Bologne, puis cr\u00e9\u00e9 cardinal. Diplomate de grand talent au service du pape, il r\u00e9tablit la paix entre la France et l\u2019Angleterre. Au Concile de B\u00e2le il prit la d\u00e9fense de la supr\u00e9matie pontificale, et plus tard il pr\u00e9sida le Concile de Ferrare. Surnomm\u00e9 \u00ab&nbsp;l\u2019Ange de la paix&nbsp;\u00bb, il \u00e9tait universellement aim\u00e9 pour sa saintet\u00e9 et sa bont\u00e9. Il mourut le 9 mai 1443.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Saints John Houghton, Augustin Webster, Robert Lawrence et leurs compagnons, martyrs<\/h5>\n\n\n\n<p>John Houghton, n\u00e9 en 1487, devint bachelier <em>in utroque<\/em> \u00e0 Cambridge. Pr\u00eatre en 1511, il entra \u00e0 la chartreuse de Londres en 1515. Sacristain en 1523, procureur en 1526, il devint prieur de Beauvale en 1531 et imm\u00e9diatement de Londres en cette m\u00eame ann\u00e9e. Le 29 mai 1534, il refusa de reconna\u00eetre la supr\u00e9matie du roi sur l\u2019\u00c9glise en Angleterre et ne pr\u00eata pas le serment impos\u00e9. Le 13 avril 1535, il fut arr\u00eat\u00e9 avec dom Robert Lawrence, prieur de la chartreuse de Beauvale, et dom Augustin Webster, prieur de la chartreuse d\u2019Axholme. Jug\u00e9s le 29 avril, ils furent ex\u00e9cut\u00e9s le 4 mai et \u00e9visc\u00e9r\u00e9s. Quinze autres p\u00e8res et fr\u00e8res chartreux furent martyris\u00e9s dans les cinq ann\u00e9es qui suivirent. Ils furent b\u00e9atifi\u00e9s le 29 d\u00e9cembre 1886 et canonis\u00e9s le 25 octobre 1970.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Guillaume Horn, moine et martyr<\/h5>\n\n\n\n<p>Le bienheureux Guillaume Horn, convers prof\u00e8s de la chartreuse de Londres, fut emprisonn\u00e9 en 1537 avec neuf autres fr\u00e8res et p\u00e8res. Alors que ses compagnons moururent en prison au cours de l&rsquo;ann\u00e9e, lui y surv\u00e9cut plus de trois ans, puis fut martyris\u00e9 le 4 ao\u00fbt, pendu et \u00e9visc\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Bienheureux Claude B\u00e9guinot et Lazare Tiersot, martyrs<\/h5>\n\n\n\n<p>Les P\u00e8res Claude B\u00e9guinot (n\u00e9 \u00e0 Langres en 1736), de la chartreuse de Bourgfontaine, et Lazare Tiersot (n\u00e9 \u00e0 Semur-en-Auxois en 1739), de la chartreuse de Notre-Dame de Fontenay, donn\u00e8rent leur vie pour la d\u00e9fense de la foi et l\u2019honneur du sacerdoce durant la R\u00e9volution fran\u00e7aise. Ils moururent de mis\u00e8re enferm\u00e9s sur les pontons de Rochefort, l&rsquo;un le 16 juillet 1794 \u00e0 bord du bateau-prison \u2018Deux-Associ\u00e9s\u2019, l&rsquo;autre le 10 ao\u00fbt 1794 \u00e0 bord du \u2018Washington\u2019. Ils furent b\u00e9atifi\u00e9s par Jean-Paul II en 1995.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"242\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Lanspergio-con-San-Bruno.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1325\" style=\"aspect-ratio:0.9090909090909091;width:241px;height:auto\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Furent aussi martyrs de la R\u00e9volution, notamment pour avoir refus\u00e9 de pr\u00eater le serment constitutionnel, une quarantaine de chartreux, dont Dom Pierre Brizard, noy\u00e9 sur les pontons de Nantes, les P\u00e8res Andr\u00e9 Jacquet, Marcel Liottier, Michel Poncet, \u00c9tienne Ballet et Anthelme Monier, guillotin\u00e9s \u00e0 Lyon \u00e0 la fin de l&rsquo;ann\u00e9e 1791, et Pac\u00f4me Lassus, chartreux de Montmerle, guillotin\u00e9 \u00e0 Pontarlier le 25 avril 1794. <\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;autres personnages, sans \u00eatre canonis\u00e9s, ont toujours joui d&rsquo;une r\u00e9putation de saintet\u00e9 au sein de l&rsquo;Ordre, comme le R.P. D. Jean Birelle (+ 1361), D. \u00c9tienne Maconi (+1424) et D. Jean Lansperge (+1539). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\"><a href=\"https:\/\/chartreux.org\/moniales\/index.php\/histoire\"><strong>Pour les saintes chartreusines, voir leur page<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"lesmaisons\">8. Les maisons au cours des \u00e2ges<\/h3>\n\n\n\n<p>Environ 310 chartreuses ont exist\u00e9 au long des si\u00e8cles ; quelques unes ont \u00e9t\u00e9 en activit\u00e9 tr\u00e8s longtemps, d&rsquo;autres ont connu une vie \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, certaines ont \u00e9t\u00e9 reprises plusieurs fois, d&rsquo;autres sont toutes r\u00e9centes. La g\u00e9ographie cartusienne a toujours \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e par les al\u00e9as de l&rsquo;histoire et des initiatives particuli\u00e8res. Toutes les maisons de l&rsquo;Ordre au cours des \u00e2ges sont d\u00e9crites dans une page suppl\u00e9mentaire.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-horizontal is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-499968f5 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-outline is-style-outline--1\"><a class=\"wp-block-button__link has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-element-button\" href=\"https:\/\/chartreux.org\/domus\/\">Maisons de l&rsquo;Ordre des Chartreux<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\"><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"542\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Part-Dieu-Suisse-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4235\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Part-Dieu-Suisse-1.jpg 720w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Part-Dieu-Suisse-1-300x226.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chartreuse de La Part-Dieu<\/em>, en Suisse<br>(Collection Chartreuse La Valsainte, Suisse)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"541\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Molsheim04-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4238\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Molsheim04-2.jpg 720w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Molsheim04-2-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chartreuse de Molsheim<\/em>, en France<br>(Collection Mus\u00e9e de la Chartreuse de Molsheim, France)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"527\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/MG_6633-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5062\" style=\"width:639px;height:373px\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/MG_6633-2.jpg 900w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/MG_6633-2-300x176.jpg 300w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/MG_6633-2-768x450.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">La Chartreuse de Miraflores, en Espagne<br>(Collection Chartreuse de Miraflores, Espagne)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Les \u00ab\u00a0Cartes de Chartreuse\u00a0\u00bb<\/h4>\n\n\n\n<p>La Grande Chartreuse garde un pr\u00e9cieux d\u00e9p\u00f4t de tableaux anciens repr\u00e9sentant plusieurs maisons de l&rsquo;Ordre. \u00c0 la fin du XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, au temps o\u00f9 il reconstruisait la maison m\u00e8re, Dom Innocent Le Masson faisait r\u00e9aliser des peintures monumentales figurant chacune des maisons existantes \u00e0 son \u00e9poque. La tradition se poursuivit jusqu&rsquo;au XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Ces toiles, dites \u00ab\u00a0cartes de Chartreuse\u00a0\u00bb, toujours en vue cavali\u00e8re, sont un t\u00e9moignage exceptionnel de la vie et de la foi des chartreux, ainsi qu&rsquo;un \u00e9clairage sur leur architecture particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Soixante-dix-neuf de ces peintures sont parvenues jusqu&rsquo;\u00e0 nous, et ont \u00e9t\u00e9 class\u00e9es \u00e0 l&rsquo;inventaire des monuments historiques en 2001. Elles ont \u00e9t\u00e9 l&rsquo;objet d&rsquo;une restauration ambitieuse qui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 leur haute valeur historique et artistique. Nous remercions vivement \u00e0 tous les m\u00e9c\u00e8nes et toutes les institutions publiques et priv\u00e9es qui ont collabor\u00e9 \u00e0 cette restauration. Cette collection incomparable montre l\u2019impressionnante vari\u00e9t\u00e9 des monast\u00e8res cartusiens (styles), la vari\u00e9t\u00e9 des sites d&rsquo;implantation (d\u00e9serts de rochers et de for\u00eats, ou pr\u00e8s des villes), et la vari\u00e9t\u00e9 des artistes qui les ont r\u00e9alis\u00e9es (du simple artisan au ma\u00eetre confirm\u00e9). C&rsquo;est enfin la vie en chartreuse que ces cartes illustrent, avec une profusion de d\u00e9tails pr\u00e9cieux et parfois savoureux, de personnages et de sc\u00e8nes du quotidien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\"><span class=\"popup-trigger popmake-4362\" data-popup-id=\"4362\" data-do-default=\"0\"><strong>Diaporama<\/strong> <strong>\u00ab\u00a0Galerie des Cartes de Chartreuse\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;autres tableaux repr\u00e9sentant les anciennes maisons de l&rsquo;Ordre (originaux de l&rsquo;ancienne collection, copies, ou autres) se trouvent dans divers monast\u00e8res et mus\u00e9es, notamment en Autriche (l&rsquo;institution Klosterneuburg poss\u00e8de trente-cinq toiles, dont 24 pr\u00eat\u00e9es \u00e0 Gaming). Dans bien des cas, ces tableaux sont le seul t\u00e9moignage de l\u2019aspect que pr\u00e9sentaient les chartreuses disparues.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"461\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Tuckelhausen01-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4345\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Tuckelhausen01-1.jpg 600w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Tuckelhausen01-1-300x231.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chartreuse de T\u00fcckelhausen<\/em>, en Allemagne<br>(Klosterneuburg, Autriche)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"471\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Bereza-a-Inst.-Klosterneuberg-Autriche-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4350\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Bereza-a-Inst.-Klosterneuberg-Autriche-1.jpg 600w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Bereza-a-Inst.-Klosterneuberg-Autriche-1-300x236.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chartreuse de Bereza<\/em>, en Bi\u00e9lorussie<br>(Klosterneuburg, Autriche)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"469\" src=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Ara-Christi.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4353\" srcset=\"https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Ara-Christi.jpg 600w, https:\/\/chartreux.org\/moines\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Ara-Christi-300x235.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chartreuse d&rsquo;Ara Christi<\/em>, en Espagne<br>(Klosterneuburg, Autriche)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><a href=\"#toc_container\" class=\"returnToTop\"> Retourner en haut ! \u2191 <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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