Solo i candidati alla vita certosina possono fare un ritiro all’interno di uno dei nostri monasteri, previo accordo con il maestro dei novizi della casa (vedi dettagli sotto).
Ritiri Spirituali
La vocazione alla vita solitaria non ci permette di ricevere in ritiro nel monastero coloro che cercano solo un’oasi spirituale. Ma ora c’è una possibilità per i laici che vogliono fare un ritiro nello spirito di San Bruno e in un’atmosfera certosina.
Maison St Bruno (antica Certosa di Sélignac, Francia)
Alcuni vedranno nella creazione della Casa San Bruno, gestita simultaneamente dall’Ordine Certosino e dalla diocesi di Belley-Ars, un segno della Provvidenza e persino una grazia speciale ricevuta da Dio sotto forma di un battito di ciglia da San Bruno ai suoi amici laici, poiché l’idea di questa Casa, una novità nella storia certosina, fu presentata e accettata ‘ad experimentum’ dal Capitolo generale del 2001, anno del nono centenario della morte di Saint Bruno (6 ottobre 1101 – 2001). Questa casa può ricevere uomini e donne che desiderano vivere un ritiro in una cella certosina. Il ritmo generale della vita in questa casa è il più vicino possibile a quello della certosa. Per maggiori dettagli vedere il sito http://selignac.chartreux.org
Ritiri di discernimento alla vita certosina
Come detto sopra, in coerenza con la nostra vocazione eremitica, possiamo accettare nel ritiro solo i candidati che pensano ad una possibile vocazione certosina. Un minimo di discernimento deve essere fatto prima, per assicurarsi che tale esperienza sia opportuna.
Se desideri esplorare la possibilità di una tale vocazione, la prima cosa sarebbe parlare con il tuo padre spirituale, se ne hai uno. Il suo accordo non è obbligatorio, ma è meglio quando è possibile. Poi dovresti scrivere a una casa, cercando di farti conoscere a sufficienza, cioè dando informazioni sulla tua età, i tuoi studi, la tua situazione familiare ed eventualmente la tua situazione professionale. Inoltre, e soprattutto, dica qualcosa sul suo cammino spirituale e sul suo approccio alla vita religiosa (da quanto tempo ci pensa, ha avuto contatti con altri monasteri, ecc.), e alla Certosa (come ne è venuto a conoscenza, perché ne è attratto, ecc.) Dovete sapere che il limite di età per gli uomini è di 45 anni.
Per coloro che hanno difficoltà a farlo per iscritto, e che vivono relativamente vicini, è possibile venire mezza giornata al monastero per parlare direttamente con il maestro dei novizi. Se c’è qualche altra difficoltà, spiegate la situazione e vedremo cosa si può fare.
Vorremmo anche poter contattare un sacerdote o un religioso che vi conosca bene e che possa confermare la serietà della vostra intenzione. Se siete stati seguiti per qualche tempo da un padre spirituale, sarebbe meglio se poteste darci il suo indirizzo o una sua lettera. Tuttavia, questa non è una condizione rigorosa, poiché non tutti hanno un padre spirituale.
Se, dopo questa prima fase, un ritiro sembra desiderabile, sono possibili due scenari:
- Se quello che volete è un semplice primo contatto, si potrebbe proporre un ritiro di una settimana, ma è un tempo troppo breve per entrare nella vita certosina o per permettervi di prendere una decisione.
- Se vuoi un vero ritiro di discernimento (cioè rispondere alla domanda: è la mia vocazione o no?), devi mettere da parte circa tre settimane. Non chiediamo nulla per questi ritiri, ma dovete pagare il vostro viaggio da e per il ritiro. I dettagli saranno comunicati dalla casa che avete contattato.
Qui si pone spesso la seguente domanda: quale casa scegliere? Normalmente i candidati vengono indirizzati verso una casa nella propria area culturale, proprio per facilitare l’inserimento. Ogni comunità ha la sua fisionomia, ma in ciascuna delle nostre case l’essenziale della vita certosina è vissuto in modo simile. Ci sono, tuttavia, alcune differenze. In alcune case europee, come La Valsainte, Marienau o La Grande Certosa, la salmodia è in latino. A Farneta e Porta Coeli c’è un uso limitato del vernacolo. In altre si canta in vernacolo. Ma tutte le case dei monaci seguono la stessa regola e le differenze non sono marcate. Poiché le case non sono molte e non tutte le principali lingue del mondo sono rappresentate, gli stranieri sono ricevuti in tutte le case. Poiché il francese è la lingua ufficiale dell’Ordine, è spesso conosciuto nelle altre case.
Attualmente le due case di lingua italiana hanno il loro noviziato: Serra San Bruno (Calabria) e Farneta (Toscana).
Ritiri di discernimento per candidati di paesi lontani
Per i candidati europei, non ci sono particolari difficoltà se scelgono una casa italiana o europea. Per i candidati non europei che desiderano vivere la loro vita monastica in Europa, invece, ci sono condizioni particolari, perché l’ingresso nell’Unione Europea non è sempre facile; dipende molto dal paese di origine. Quelli che vengono da paesi lontani devono fare un discernimento preliminare molto più approfondito.
I candidati dovranno pagare il proprio viaggio da e per la Certosa per fare l’esperienza. I requisiti per l’ingresso variano da paese a paese, quindi dovreste chiedere alla certosa che avete contattato le condizioni attuali (che spesso cambiano). Per un ritiro di discernimento, è generalmente sufficiente ottenere un visto turistico (quando richiesto), ma non per l’ingresso permanente nel monastero, per il quale è più spesso richiesto un visto a lungo termine, che vi permetterà di fare i passi necessari per ottenere un permesso di soggiorno permanente. Questo richiede anche un documento ufficiale del monastero, una prova di alloggio.
Il monastero non può coprire le spese di viaggio per i candidati che desiderano fare un ritiro di discernimento e non hanno mezzi sufficienti; queste sono spesso elevate e il più delle volte sarebbe inutile, poiché solo un piccolo numero di candidati decide poi di entrare in postulato. Ma se il caso lo merita, può essere possibile trovare una soluzione parziale.
Si potrebbe quindi riassumere come segue:
- Sostenere le spese di viaggio.
- Ottenere un visto (se richiesto). Si tratta spesso di un lungo lavoro d’ufficio.